时常陷入理论”解说”的困境,这是创作者向人们解说的不知所云的窘迫与尴尬状况,好像一种失语的感觉。做作品一开始不知道自己要画什么，一切如游戏，一切凭个性而为之，仿佛一切在不经意中，在偶发的涂玩材料流动的痕迹里，在一堆材料隐含中渐渐显现出理念的生命，道的意境。觉得画与心境共进共退，在长期体验中得到了一个没有道的道。这就是创作体验，一个属于自我的经验：以无法胜有法，从“无”的“境界”得到了有的境界。

   不知道是艺术的创造在影响着生活，还是生活改变了艺术世界。以艺术的方式表现日常生活，显示出本质的状态，现时性和偶然性是作品主题。

    排斥所有预先设置好的理念，在偶然的自然、自至、自得中，找到所需要的一切，由此，不太确定性成为了没有特点的特点。

    壮阔、空朦的理念，虚静的感觉。

    一种超越时空的理念在召唤，神秘的力量在吸引，宛若全能神的招唤，一种神谕般的“天人合一”的极至，超越不可见的本体，在理念的语境中得到展现，从中寻找到艺术语言原初的家园。

   追求单纯透明的直觉，否定理念的束缚，寻找心灵的自由无碍。

   也许不是为了追求如何创作，而是常常感觉、反省，如何去热爱、如何去珍惜。

   大象无形，大音希声，真中有幻，动中有静，冷中有涌动和热烈，其混沌的情境似与造物者一起神游。

    “天人合一”，体道司道，微妙无形，寂寞天听，大汉民族。

    虚静中包含生生不息的生命河流，永恒无限。

    遗忘一些，繁乱无章没有头绪的思索，一切重来，在一片空白中描绘新的图景。

    伟大，毕加索很伟大，凡高很伟大，马蒂斯很伟大，伦布朗、德加、塞尚、高更、蒙特里安、康定斯基......都很伟大。美术史上那么多伟大的艺术家，他们犹如大树般的投射下来的阴影在挡住初春的阳光。